有关清明节日记集锦9篇
转眼一天又过去了，相信大家都有不少体会吧，这也意味着，又要开始写日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编精心整理的清明节日记9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。
这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。
踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老我的爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去我的爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱(清明节习俗作文500字)跪在坟前，将它们全部撒在坟上……
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在我的爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！
清明节日记 篇2每当四月四日清明节的时候，我们一家子就人和亲戚一起去拜山。
在一路上我看到人们有的拿“金银衣纸”，有的拿生果，有的拿着烧猪，香……等等这些东西拿到山上拜祭祖先。我爷爷的坟墓就在我家附近的游泳池对面，不用说很快就会到。平时不是清明节的时候山上都是静悄悄的，到了清明节的时候山上就热闹起来了。
来到山上我们先把坟墓整理好打扫干净，把祭品放好然后我们一家人和亲戚每个人拿着三支香向坟墓拜了几拜。我许了一个愿望，我希望爷爷在天之灵保佑我考试语文，数学，英语三科都考一百分。
接下来就把那些“金银衣纸”人部烧了，最后放花鞭炮了，那鞭炮的响声把我吓了一跳。
在回家的路上，我很想念去世的爷爷，希望爷爷在另一个世界里过得更加好。
清明节日记 篇3太好了！今天杨老师对我们说：“明天星期五，我们四年级全体同学去纪念塔扫墓。”全班同学高兴地跳呀，蹦啊！
可是，杨老师又说：“不准带零食，如果有谁带了零食，一侓没收，只准带饮品，而且明天是晴天可以戴一顶太阳帽……”后面的都是多余的了，同学们一听到这句话这关系、欢乐的气氛就消失了，都连连唉声叹气，不过只有我这个阳光女孩才不会这么贪吃呢，我倒跟他们相反，就算不可以带零食我还依然是这么开心，谁说只有带零食才会快乐的？能在老师的带领下出去就已经很幸福了。在一到四年级上学期都没有去过呢，我都等了四年了，终于盼来了一次，不管怎么样，我都不会不高兴的。
但是几分钟过后杨老师又说：“因为路程比较远，建议大家准备两瓶水，还有，走回来之后大家可能饿了，所以大家可以把零食放在书包里，等回来后放大吃！”听了这句话，同学们又欢呼起来。
耶！明天终于可以在老师的带领下去扫墓喽！
清明节日记 篇4清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。公历4月5日前后为清明节，二十四节气之一。清明节是中国重要的传统民俗节日之一。
清明一到，气温升高，是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，没过清明”的农谚。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食即成为清明的别称，也变成清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节日记 篇5清明是我国民间的一个传统节日，早在唐代，清明就已成为法定节日。
我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方，还保留着清明节吃冷饭的习俗。
相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的`妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历很有名的晋文公。
晋文公做了国君之后，对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，马上派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才知道，介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。
为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告知全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。
第二年，晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。
其实，“清明”在我国是有双层意思的一天，它既是节日，又是节气。民间有这样的谚语：“清明前后，种瓜点豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。就是说，一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。
清明节日记 篇6听着清明前夕的雨，这雨似乎变了味儿，以前那小小的雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人，突然变的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不让人想念？如今为什么会如此粗暴？
雨声曾是被优美的描写为心跳，如今这健康的心跳变成了心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪，现在却是毫无美感的像一群骂街泼妇横飞的口沫……
雨声这大地的精灵，就这样变质了。在这个连闪电也变的瘦小的狭小的空间里，人们的视觉享受被剥夺了，听觉的享受也被无情的剥夺了。
其实雨是委屈的，当它从天而至，它本来是纯净的，原生态的总是哗哗哗的，沙沙沙的，或者淅淅沥沥的，无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽绿的草地，它就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。
在这清明前夕的雨声中我好像领悟了一些什么：面对这雨声那细柔的雨早已成为过去，咱们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。
清明节日记 篇7清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
盼星星，盼月亮，一年一度的清明节终于到来了。今天，我们携带酒食果品、纸钱……等我们来到了墓地，爷爷先把食物供在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上。我和姐姐、妹妹帮爷爷的墓上贴上浆糊，再把纸花和纸钱贴上去，远看，像大地穿上了一件五光十色的新衣，近看，像一朵朵美丽的伞。爸爸用锄头把杂草除去，再拿几根烟插上去。我们一起行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节日记 篇8“清明前后，点瓜种豆。”“清明”作为一个节气，在久远的周朝就确定了，它变成祭祀节日的原因还要追溯到两千年前的春秋时期。晋献公的儿子重耳为避害，在国外到处流浪十几年。有一天，他们一行走到一个很荒凉的地方，重耳累饿交加，疲惫不堪地想吃肉，坐下来休息时，发现随从介子推不见了。
一会儿，只见介子推捧着一碗肉汤，一瘸一拐地献给重耳食用。一问才知，是介子推自割了大腿的肉煲汤。重耳深为感动，含泪对随从们说：“有朝一日我即位，定要重赏大家，不忘今日之情。”公元前636年，重耳在秦穆公帮助下，回到晋国当上国君，称晋文公。可是他即位后，介子推却不辞而别了。于是，他急忙派人四下找寻，却不见踪影，后听人说介子推携老母隐入绵山，晋文公便亲自到绵山去请。山高林密，遍寻不着介子推的藏身之处。这时有人出主意说介子推是个大孝子，如果放火焚山，他怕母亲烧死，肯定会背着老母逃出来。晋文公认为言之有理，就差人放火烧山。熊熊大火烧了三天三夜，也不见其母子逃出来。火熄后，人们在一棵大柳树下发现介子推母子相抱而死。晋文公十分悲痛和惋惜，他感念昔日之情，将其母子厚葬绵山。同时下令改棉山为介山，把介子推烧死的那天定为“清明节”。
晋国百姓怀念介子推母子，每年从清明的前一两天就不忍举火，宁愿吃冷食，这就是“寒食节”。其后就是清明，晋国百姓家家门上插柳枝，有的还带上食品到介子推墓前祭奠、扫墓。当时，晋国是春秋五霸之一，这一风俗很快传到其他各国，从此清明变成节日。当然，在今天的“清明节”禁火寒食的人已不多见，但利用清明节悼亡祭祖，缅怀先烈，植树造林，踏青旅游，为清明节融入新的内涵，已成为与时俱进的新习俗。
清明节和寒食节区别
一 名称不同
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一两日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。因时间上和清明节接近，并受其影响，因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。
二 功能不同
在清明节到来之际，寒食节也相随而至。现在，有些人把寒食与清明混为一谈，实际上是不对的。因为两者一个是农耕节气，一个是民俗节日，本来就不是一码事。清明是中国农历二十四节气之一，一般在公历四月四、五日前後。寒食是一个民俗节日，起源於春秋时期晋文公重耳的大臣介之推宁被烧死山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。两者一是农耕节气，一是典故民俗，本是两码事;但两节时间相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并称的说法。
三 文化内涵不同
唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
清明节日记 篇9清明节似乎及雨之间有着某种联系。虽仍是春季，但在这天，也许是因为雨的缘故，总让人有种凄凄然进入秋日的感觉。而雨，常被人比拟成老天的眼泪，恰好这天又是念怀逝去亲人的日子。哀伤的时候碰上艳阳天，总让人感到别扭，清明的雨，犹如细细的演奏着凄美的钢琴曲，寄托人们的哀思。
今年没有“特例”，一如既往的上演这支“钢琴曲”。以前，因为我年龄太小，每当我提出跟家人一起去扫墓，总会遭到拒绝。今年，父母终于同意让我去，可我不喜欢在这种“鬼天气”出门，还是留在家里。不得不说，其实也是我越来越不留意这些传统的节日了。我曾问过为什么会有清明节，得到的回答是：中国人最注重的是“根”，清明祭祀祖先的传统是上古的时候留下来的，意在告诉人们应牢记自己从哪里来，不应忘本。
看过许多描写清明的文章，或多或少的提到过这一点。清明让人们牢记祖先，牢记自己的“根”，也是让人们维系亲情的节日，一年之中有一次可以去看看先人，以安先人的在天之灵。如果没有在这天去“看望”先祖，很有可能被人认为是“不敬祖先”。即使是现在，人们也很少不在四月间到先祖的墓地去祭拜。这些传统的节日，大概也是扎在中国人心中深深的根吧。
听说除此之外，还有一个寒食节，寒食节这天，家家都要吃冷食。于是全都是冷锅冷灶，因为寒食节是不准生火的。还有插戴柳枝的习俗，但是此习俗，在我们这边，好象都是没有的，唯一记得的就是每到清明，时，家里人都会准备一大堆扫墓所需要的物品，以表后代对祖先的敬仰之情。
窗外仍是雨丝不断，父母还是没有回来，我突然又想起来，下雨的天气，扫墓是很不方便的，回家也是一样，再加上祭拜的食品都是要当场“解决”的，我才开始后悔没有及父母一起去扫墓的。
唉，看来午餐是没有着落了，没有办法，先想想要怎么解决肚子问题喽。
