精选游记日记集锦五篇
一天就要结束了，今天我们都做了什么了呢?需要认真地为此写一篇日记了。日记你想好怎么写了吗？下面是小编整理的游记日记5篇，欢迎大家分享。
游记日记 篇1
五一小长假的第二天，我和班里的两位同学，以及他们的家长，同去曲江海洋馆游玩！
我搭乘的是陈泽馨妈妈的车。一路上我们说说笑笑，时不时赏赏车外的美丽风景，时不时玩玩游戏。
终于到了！我们先跟崔潆之会和后，我睁大了我的眼睛，发现这里人山人海，热闹极了！有的小朋友在吹泡泡，有的小朋友在玩耍，还有的小朋友在一旁吃零食！当然，也不光是小朋友，也有好些大人在看手机，拍照……诺，你瞧！那边的海洋馆夺去了一半人，而另一边的极地馆也毫不示弱，也夺去了一半人群。
而我们先游览的是海洋馆，买完票后，大家怀着无比激动的心情进入了那里。我们进去后，先看见了壮观的瀑布！那里的瀑布下面是一个大水塘，那清清的水上漂浮着几片荷叶，还有几朵含苞待放的荷花，真是美极了！
还没有走多少路，鱼缸里的鱼就已经足以让我们眼花缭乱。有海洋里的蝴蝶鱼，它长得像蝴蝶，所以叫蝴蝶鱼，还有我以前从没见过的.吃奶鱼，它居然是靠吃奶为生！不过我印象最深的是血鹦鹉，它拥有一双乌黑的眼睛，身体的颜色是红色。尾巴在游泳时一摆一摆的，好似美人鱼一样漂亮！一样可爱！
我问旁边的阿姨，鱼鳍有什么作用，阿姨对我讲了许多：“尾鳍保持鱼体侧立，对鱼体平衡起着关键作用，若失去，会失去平衡而侧翻。胸鳍和腹鳍会保持平衡，若失去，鱼体会左右摇摆不定。尾鳍决定运动方向，若失去，鱼不会转弯。臀鳍协调其它各鳍，起平衡作用，若失去，身体轻微摇晃。鱼鳍还有感知水流的作用，不能失去。”噢！这个在我心里的谜团终于揭开了！就这样，海洋馆参观完了。
而我们的肚子也已经饿得咕咕叫了，崔潆之一看表，已经12点23分了，是吃饭的时间了。阿姨带我们去了旁边一家人气挺旺的餐厅，我们等了20分钟才吃上了可口的饭菜。
紧接着，我们又马不停蹄地来到了极地馆。我们抵挡不住推销员的诱惑，最终决定看一个仅长7分钟左右的小电影：《海底世界》，门票算便宜，3元钱。我们又去拿了六副看3D电影的眼睛，心满意足的坐在自己挑好的座位，戴上眼镜，观赏电影！
这似乎是在梦境中一般，我们几个憋气最多超不过20秒的小不点儿没有带氧气罐进入了海底世界。“啊！”大家都尖叫起来，我们遇见了可怕的水蛇，它张大了自己的血盆大口，好像要把我们吃了似的！幸亏我们游得快，不然就葬身在水蛇的大嘴里了！“好可爱呀！”随着我的一声叫，引来了许多人来围观，原来这是一条身上布满了五彩斑纹的小鱼，我还为它取了个好听的名字：彩虹！突然，旁边的灯一下子全都亮了，我们几个只好从海底世界回到现实中来，恋恋不舍地离开了影院。
我们还去看了白鲸表演，一阵阵欢快地歌声从音响里传来，白鲸随着音乐翩翩起舞，还有美若天仙的美人鱼在伴舞呢！
快乐的时光总是让人感觉很短暂，就这样，海洋馆一日游就在悦耳的欢声笑语中度过……
游记日记 篇2
【原文】
十八日 昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀，为送浪穹。遂南行二里，过一石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，为三营大道;由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下，一里，过热水塘②，有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然大开。西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营③，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃;过此中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，以为山阴也，而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险要，特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”，遂不免与会稽少邻县同一称谓莫辨矣④。
【注释】
①牛街子：今仍名牛街，在洱源县北境。
②热水塘：云南俗称温泉为热水塘，此处专指牛街温泉。该温泉至今仍存，在牛街稍南的公路边。
③三营：今名同，在洱源县北境。
④“土人呼营”句：明置绍兴府，山阴、会稽两县同为其附郭县，治所皆在今浙江绍兴。
【译文】
十八日 天亮时催促吃饭，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的钱，为我送行李到浪穹县。于是往南行二里，过一座石桥，沿东山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三营的大路;从岔路向西南，过热水塘，在坞中行走，是到浪穹县的小路。原来这里已经是浪穹县、鹤庆府犬牙交错的接壤地带了。于是往西南顺着一支坡下，一里，经过热水塘，有民房环绕。我往南从田间走，山坞豁然大开。往西南走八里，一条小溪从东向西流。越过小溪又往南走，向东眺望三营，居家很兴盛，傍靠在东山麓，那里山峰更高大;向西眺望溪流，紧逼西山麓，那里土地更肥沃;越过这条横穿山坞的小溪，已经完全属于浪穹县境了。三营也在浪穹县境内，我最初在鸡足山听到三营之名，以为是山阴二字，但为什么位于山南呢?到了这里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因为其地险要，专门建立三营来控制。当地人读营为阴声，于是不免与绍兴府会稽相邻的山阴县称谓相同、不能分辨了。
【原文】
又南十里，则大溪①自西而东向曲。由其西，有木桥南北跨之，桥左右俱有村庐。南度之，行溪之西三里，溪复自东而西向曲。又度桥而行溪之东三里，于是其溪西逼西山南突之嘴，路东南陟陇而行。四里，则大溪又自西而东向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之颇危。梁之南，居庐亦盛，有关帝庙东南向，是为大屯。屯之西，一山北自西大山分支南突，其东南又有一山，南自东大山分支北突，若持衡之针，东西交对，而中不接。大溪之水北捣出洞鼻之东垂，又曲而南环东横山之西麓，若梭之穿其隙者。两山既分悬坞中，坞亦若界而为二。
【注释】
①大溪：即今茨河。
【译文】
又往南走十里，大溪从西向东弯曲。沿大溪往西走，有木桥南北横跨溪上，桥左右都有村舍。往南过桥，从溪西岸走三里，溪水又从东向西弯曲。又过桥从溪东岸走三里，于是溪水向西紧逼西山往南突的山口，道路向东南登陇而行。四里，则大溪又从西往东弯曲，石桥南北横跨溪上，但桥中间已经坍塌，过桥较危险。桥南住家也兴盛，有座东南向的关帝庙，这是大屯。大屯西，一道山北边从西部大山分出支脉往南耸起，其东南又有一道山，南边从东部大山分出支脉往北耸起，像保持平衡的针，东西交错相对，但中间不相连。大溪水往北冲向出洞鼻的东垂，又转向南，环绕东部横山的西麓，像梭子那样从山缝穿过。两道山既然分别悬立在坞中，山坞也像被分为两部分。
【原文】
于是又西南行塍间，三里，转而西，三里，过一小石梁，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城。乃遵堤西行，极似明圣苏堤，虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中悬，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龟。北有一回冈，高四尺，长十余丈，东突而昂其首，则蛇石也。龟与蛇交盘于一阜之间，四旁沸泉腾溢者九穴，而龟之口向东南，蛇之口向东北，皆张吻吐沸，交流环溢于重湖之内。龟之上建玄武阁，以九穴环其下，今名九炁①台。余循龟之南，见其腭中沸水，其上唇覆出，为人击缺，其水热不可以濯。有僧见余远至，遂留饭，且及夫仆焉。其北蛇冈之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍历。
【注释】
①炁(qì)：同“气”。
【译文】
于是又往西南从田间走，走了三里，转向西，走三里，过一座小石桥，桥西是浩荡的平湖，北边和浪穹海子相连，南边映衬山色，而西边城墙耸立，湖中有堤为界，堤一直往西通到城。于是顺堤往西行，堤和西湖的苏堤极其相似，虽然没有六桥花柳，但四周青山环绕，湖中的小岛如珠串，又是西湖所赶不上的。湖中鱼船泛泛，新长出的蒲草毛茸茸的，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟的意境。湖名“茈碧”，真是名副其实啊。往西走二里，湖中有小岛悬在中央，岛上有上百户人家居住。岛南有一块石头突起，六尺高，三丈长，形状如龟。岛北有一道迂回的山冈，四尺高，十多丈长，东端突起如昂首，是蛇石。龟和蛇交错盘踞在一岛之间，四周有九个沸泉腾溢的洞穴，而龟口向东南，蛇口向东北，都张着口喷吐沸泉，泉水在湖内交流环溢。龟石上建有玄武阁，因为下面环绕着九个洞穴，如今名九炁台。我沿着龟石南，看见龟腭中泉水沸腾，龟上唇覆盖突出，被人敲缺了，水很热，不可以洗涤。有个僧人看见我远道而来，就留我吃饭，而且连挑夫、顾仆一道。岛北蛇冈下，也新建了一座庵，我因为急着进城，无暇遍游。
【原文】
由台西复行堤间，一里，度一平桥，又二里，入浪穹①东门。一里，抵西山之下，乃南转入护明寺，憩行李于方丈。寺东向，其殿已久敝，僧方修饰之。寺之南为文昌阁，又南为文庙，皆东向，而温泉即洋溢于其北。既憩行李，时甫过午，入叩何公巢阿，一见即把臂入林，欣然恨晚，遂留酌及更②，仍命其长君送至寺宿焉。何名鸣凤，以经魁初授四川郫县令③，升浙江盐运判官。尝与眉公道余素履，欲候见不得。其与陈木叔诗，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公转六安州知州，余即西游出门。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;讯东来者，又知六安已为流寇所破，心益忡忡。至晋宁，会教谕⑤赵君，为陆凉人，初自杭州转任至晋宁，问之，知其为杭州故交也，言来时从隔江问讯，知公已丁艰先归。后晤鸡足大觉寺一僧，乃君之戚，始知果归，以忧离任，即城破，抵家亦未久也。
【注释】
①浪穹：明为县，隶邓川州，即今洱源县。
②更(ɡēnɡ)：古代夜间计时的单位，一夜分为五更，每更约两小时。及更就是直到天黑后打更。
③经魁(kuí)：科举制度以五经取士，每经各取一名为首，称为经魁。郫县：隶成都府，即今四川郫县。
④仕籍：官吏的名册。
⑤教谕：县学中主持祭祀和考试、教育和管束生徒的学官。
【译文】
从九炁台西往堤上走一里，过一座平桥，又走二里，进入浪穹县城东门。走了一里，到达西山下，于是往南转进护明寺，把行李放在方丈中。寺向东，大殿已经敝坏了很长时间，僧人正在修整。寺南部是文昌阁，再南是文庙，都向东，而温泉就从寺北部流出。放置行李后，时间刚过中午，进城拜访何公巢阿，一见面就握着我的手臂请进去，大家喜悦万分，相见恨晚，于是留我饮酒到天黑打更时，然后让他的长子送我到寺中住宿。何公叫何鸣凤，最初以经魁的身份被任命为四川省郫县知县，后提升为浙江省盐运判官。曾经和眉公说起我是布衣之士，想探望而没能如愿。他写给陈木叔的诗有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我觉得惭愧，也不能忘怀。后何公升任六安州知州，我就出门往西远游。到云南省后，看到官吏的名册，而六安知州已经换人担任;问东部来的人，又知道六安州已经被流寇攻破，心中更加忧虑。到晋宁州时，见到学师赵君，赵君是陆凉州人，当初从杭州转到晋宁州任职，问后，知道是何公在杭州的故交，他说来就任时在与六安州隔江相对的地方打听，得知何公因父母去世已经先回来了。后来我在鸡足山大觉寺见到一个僧人，是何公的亲戚，于是知道何公真的回来了，因父母去世而离任服丧，六安州城就被攻破了，到家也没多久。
【原文】
十九日 何君复具餐于家，携行李入文庙西庑，乃其姻刘君匏石读书处也。上午，何君具舟东关外，拉余同诸郎四人登舟。舟小仅容四人，两舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖东北三里，湖心见渔舍两三家，有断埂垂杨环之。何君将就其处，结楼缀亭，绾纳湖山之胜，命余豫题联额，余唯唯。眺览久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫芦，而中束如葫芦之颈焉。湖大而浅，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。东为出洞鼻，西为剸头村，北为龙王庙，三面山环成窝，而海子中溢，南出而为湖。海子中央，底深数丈，水色澄莹，有琉璃光穴从水底喷起，如贯珠联璧，结为柱帏，上跃水面者尺许，从旁遥觑水中之影，千花万蕊，喷成珠树，粒粒分明，丝丝不乱，所谓“灵海耀珠”也。山海经谓洱源出罢谷山，即此。杨太史有泛湖穷洱源遗碑没山间，何君近购得之，将为立亭以志其胜焉。从海子西南涯登陆，西行田间，入一庵，即护明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，为之醉饱。下午，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君为姻家拉去，两幼郎留侍，令两长君同余还，晚餐而宿文庙西庑。
【注释】
①“遂泛湖”句：此水体明代称浪穹海子，又称宁湖、明河，即今茈碧湖。
②楫(jí)：划船的短桨。
【译文】
十九日 何君又在家备下饭，我带着行李来到文庙西厢房，是他的姻亲刘匏石君读书的地方。上午，何君在东关外准备了船，拉我和他的四个儿子上船。船小，仅能容下四个人，两张船共八个人，于是往北游湖。船不用桨划，只是用竹篙撑水就行了。往东北在湖中行三里，湖心有两三家渔舍，有断埂垂杨环绕着，何君准备就在这个地方建盖楼房，点缀亭阁，收览湖光山色的美景，让我预先题写对联匾额，我答应了。观览了很久，然后荡舟往西北行，二里，就从湖进入海子。南面是湖北面是海，像葫芦形状，而中部狭窄处犹如葫芦的细处。湖大而水浅，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，东边出到洞鼻，西边是剸头村，
北边是龙王庙，三面环山，形成深窝，而海水从其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有数丈深，水色清莹，放射出琉璃的光芒，洞穴从水底喷起，如一串串联贯的珍珠美玉，结为水柱帷幕，往上跃出水面一尺多，从旁边遥观水中的.影象，千花万蕊，喷成珍珠树，粒粒分明，丝丝不乱，是所说的“灵海耀珠”的景色。《山海经》说洱源发源于罢谷山，就是这里。杨太史的《泛湖穷洱源》遗碑埋没在山中，何君最近收购到，准备为碑立亭以标明这一佳境。从海子西南岸登陆，往西从田中走，进入一座庵，是护明寺的下院。何君的亲戚，已经在庵中准备了午餐，饭饱酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又驶入小港，何君被姻亲家拉去，两个小儿子留下来陪着，让两个大儿子和我一起返回，晚饭后住在文庙西厢房。
【原文】
二十日 何君未归，两长君清晨候饭，乃携盒抱琴，竞堤而东，再为九炁台①之游。拟浴于池，而浴池无覆室，是日以街子，浴者杂沓，乃已。遂由新庵掬蛇口温泉，憩弄久之，仍至九炁台，抚琴命酌。何长君不特文章擅藻，而丝竹②俱精。就龟口泉瀹鸡卵为餐，味胜于汤煮者。已而寺僧更出盒佐觞，下午乃返。西风甚急，何长君抱琴向风而行，以风韵弦，其声泠泠，山水之调，更出自然也。
【注释】
①九炁台：今名九气台温泉，在洱源县城东郊九气台村，水温达76℃，可烫熟鸡蛋。当地群众并从温泉沟道上刮取天生磺。村周围今已成陆。真武阁今存，为大理白族自治州重点文物保护单位。
②丝竹：对弦乐器与竹制管乐器的总称。
【译文】
二十日 何君没回来，两个大儿子一清早就等候我吃饭，于是携带食盒，怀抱琴，往东走完湖堤，第二次去游九炁台。计划到池里沐浴，但浴池没有房屋覆盖，这一天因为是街子天，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口温泉，休息、玩耍了很久，仍然到九炁台，弹琴小饮。何君的长子不仅擅长文章词藻，而且精通弦乐器、管乐器。就着龟口的泉水煮鸡蛋作为午餐，味道比用水煮的好。不一会儿，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西风很急，何君的长子抱着琴迎风走，让风来合弦，琴发出山水之音，更显得自然。
【评析】
《游茈碧湖日记》是崇祯十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所记，见《滇游日记七》。
茈碧湖在浪穹县，因洱海发源于县境，近代改名洱源县。长堤将湖分为两半，北为深海，有水溢出，称洱源海;南为浅湖，水面较宽，称茈碧湖。长堤为览景游憩的胜地，堤上有著名的九炁台温泉及真武阁点缀。徐霞客于二月十八、十九、二十连续三天畅游茈碧湖，考察九炁台温泉，自然和人文皆有涉历，可谓尽兴，对茈碧湖的山光水色称羡不已。“平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。这是徐霞客考察高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客游记》的写景名篇。
从明末至今，茈碧湖缩小了不少，浅水区已全部成陆。用《徐霞客游记》的翔实记录与茈碧湖的现状进行比较，可以探索该湖的变化情况。洱源被誉为“热水城”，《徐霞客游记》对该县的温泉多有记载，近年洱源的温泉正逐步获得开发。
游记日记 篇3
人们都说：“海滨大道是汕尾市区一个好去处。”的确是呀!就让我来跟大家分享一下海边大道的美丽吧!
当我们来到海滨大道，呈现在眼前的，是一条蓝灰色的水泥路，在蓝天白云、青山绿水的衬托下，给人一种赏心悦目的感觉。它长度很长，大约有1000多米;它宽度较宽，两边是人行道，中间是行车道，至少也有30多米吧。两旁和中间都种着花草树木。你看，那一棵棵排列整齐的椰树，既像一顶顶绿色的'大伞、又像一排排身穿军装的哨兵，日夜守卫着家乡海滨。“大伞”下面，是一片碧绿的草坪。春天一到，仿佛一块巨大的绿毯，上面还点缀着各色的鲜花，看着叫人舒服。
海滨大道的特点就是美不胜收。特别是从轮渡码头到罗马广场那一段。那里有一个个漂亮的花圃，花圃里五颜六色的鲜花都在争妍斗艳，这一朵还没谢，那一朵又开了。在这些漂亮的鲜花中，最令人喜欢的是美人蕉，红的似火、黄的如金，百看不厌，可爱极了!罗马广场的正面是一幅棕色的大型浮雕，名叫《岁月鎏金》，上面刻着澎湃、马思聪等有气节的人物，还刻着妈祖、渔家姑娘等风俗文化。这些都是我们家乡的骄傲。
啊，海边大道是多么美丽，我们家乡是多么可爱!可是，现在却有些品行不正的人在搞破坏，使得现在的海滨大道不如以前那么美丽了。如今我们市正在创建文明城市，所以，我们更要努力地去保护它、去美化它，“爱我家乡，人人有责”。
游记日记 篇4
每年农历八月十五，是我们中国的传统节日中秋节。
每逢中秋节，就是一家大小团圆的日子，所以，中秋又称“团圆节”。20xx年9月8日又是一个中秋佳节。早晨起床时有一阵蒙蒙细雨，空气格外清新。等到上午十点左右天空渐渐放晴，我和爸爸妈妈还有爷爷奶奶一起来到祖奶奶家，为祖奶奶庆祝生日。
今天不只是我祖奶奶的生日还是我奶奶的生日，我真的好高兴她们的生日居然是同一天，而且还是在这种团圆佳节里。来到祖奶奶家我首先祝祖奶奶生日快乐，也祝奶奶生日快乐，祝她们福如东海、寿比南山。因为要吃中午饭，所以没吃到月饼，可是我吃到了牛角菱，和各种水果。吃到中午饭爸爸领着我来到了我们镇上的五洲国际广场，感受一下中秋节的气氛。果然，商业街有好多好多人，广场上、商铺里都充满着中秋佳节的`喜庆。
这时，我想到哪一年的中秋节如果可以在学校跟同学老师们一起度过，那该是多么开心的事情。
祝大家中秋节快乐，万事如意，身体健康!
游记日记 篇5
7月4日一大早，我们在“苹果”旅馆吃完了丰盛早餐。之后坐了约4个小时的车来到了“希拉穆仁草原”。第一个去的就是敖包，它成一个圆锥状，非常别致，那儿已经挤满了人，我们好不容易才挤进去。听说以前蒙古人民都要把马头砍下来，把马血倒在敖包上许愿，然后就能心想事成。还有关于成吉思汗只带了几万兵马，但每到一个地方便把这个地方打下，我想他应该也是在敖包许下愿言，所以才每次都打胜账。但他们就有一点，我觉得不太好，就是他们每到一个地方，第一个事就是要砍杀男人，然后把女人和孩子当作奴隶，同时也体现了蒙古人的惨忍。
吃晚饭，我们参加了寻宝、跳绳活动，寻宝游戏很有意思，就是在地上插许多小红旗，让你去找，有的有奖，有的没奖，而我的运气不错，拿到4个，有2个都有奖，一个是牛仔帽，一个是鞋子笔筒。接下来，我们参加了跳绳活动，规则是在30秒内看谁跳的多，可惜我“体力不支”没拿到奖。
之后我们自由活动，我就和同学一起去骑马，看这那一匹匹雄壮有力的骏马，我的.心中激动极了。在工作人员的带领下，不一会我就骑上了马，哇!马的背上暖呼呼的，还时不时叫几声，好像在互相应和。我们骑着马绕了草原一周，感觉真的棒极了!
